El cambio empieza con un pensamiento libre

LA FILOSOFÍA

COMO MADRE

DE TODA

EMANCIPACIÓN

Fragmento de "El anarquismo individualista" (William Godwin)

Por lo que respecta a la transformación social, se abundará más en ello en estas páginas, aunque por el momento resultaría interesante resaltar el hecho que uno de los pilares de la filosofía godwiniana es su afirmación de que el mayor don del que puede disponer el hombre es el ocio. Esta afirmación, sobre la que tantas bromas se hicieron en su tiempo, tiene más contenido de lo que parece a primera vista. Evidentemente, y cualquier persona interesada en su trayectoria biográfica podrá comprobarlo, no estamos ante un autor que predicase la indolencia con el ejemplo, sino todo lo contrario. Para Godwin, el trabajo físico que realiza el hombre para pagar su supervivencia podría ser reducido al mínimo pues, afirma, una buena parte de ese trabajo se dedica a sostener la holganza de otros ya que el trabajador recibe una ínfima parte del sueldo que realmente le pertenece, y además, el hombre necesita para vivir mucho menos de lo que la sociedad exige. Con esto no hace Godwin una apología del estado primitivo sino que siendo consciente de la buena influencia de las comodidades en la vida de las personas, apela a una reorganización que permita garantizar la satisfacción de las necesidades mínimas a toda la población. El trabajo de todos contribuiría a la disponibilidad de una mayor cantidad de tiempo para la realización del verdadero trabajo que tiene encomendado el hombre: su autoperfeccionamiento por medio del desarrollo de la razón. Para ello ha de tener tiempo para dedicarse al ocio, a un ocio constructivo que le permita estudiar y debatir las ideas con otros seres humanos para ejercitarse en el uso de la razón.

El fallo de las relaciones afectivas inmaduras

 El sujeto A espera una permanente concordancia a sus ideas por parte del discurso y actitud del sujeto B, y cuando el sujeto B discursa en un plano racional no concordante al del sujeto A, A percibe una agresión a su integridad personal o en otras palabras, se ve en una situación injusta, la cual deberá ajusticiar con una agresión intencional, cuyo sentido B no comprende, por lo que B lanzará otro ataque y así infinitamente, debido a que la situación jamas quedará equilibrada entre los sujetos.

 El sujeto A no debería presuponer el papel personal de B en el plano afectivo, por que ésto provoca que A presuponga su actitud e ideas en cuanto a todas las áreas de su vida (fundamentalmente el área que tiene que ver con A), a la vez que establece una dependencia, ya que el estado de ánimo y felicidad de A, varían en función de si se cumplen o no las expectativas que tiene acerca de la actitud de B.

 Teniendo en cuenta que A y B no se conocen absolutamente, a A no le afectarán negativamente las actitudes inesperadas de B si éstas no existen para A.

 Las relaciones afectivas no se basan en la coincidencia absoluta de las ideas, sino en la coincidencia de la aceptación absoluta.

La determinación y persuasión de una situación grupal

Hacemos de nuestras circunstancias lo que creemos que son.

¿Quién determina si una situación es graciosa, triste, peligrosa o vergonzosa?

 Nadie, más que el que la vive.

 Cuanto más interiorizada tenga esta respuesta un sujeto, más determinará la situación que esté viviendo, no solo para él, sino también para todos los individuos que la comparten.

 El nivel de seguridad cumple un papel fundamental a la hora de determinar si una situación es positiva o negativa: en un entorno desconocido, una persona insegura, actuará conforme a una concepción del peligro, en estado de alerta; al contrario de una persona segura, la cual actuará tranquilamente, asumiendo la posibilidad de ausencia de peligros.  En este ejemplo, el resto de los individuos del grupo, se conducirán según su emocionalidad, siguiendo los razonamientos del sujeto seguro o siguiendo las expresiones emocionales desesperadas del sujeto inseguro. 

 De todos modos, los razonamientos del sujeto seguro no serán suficientes si no tiene la capacidad a la vez de distraer la atención del resto del grupo, mediante planteamientos que demanden la capacidad de los demás para resolver problemas, que no necesariamente existen para éste, pero que son de importancia para demostrar la utilidad que los otros sujetos tienen como forma de contribuir al éxito del grupo.

 Como resultado tendremos un grupo de sujetos seguros y determinantes de circunstancias positivas.

 El bien y el mal no existen si no hay algo valioso para un sujeto, es decir un valor.

 El bien es lo que contribuye a la existencia de lo valioso.

 El mal es lo que obstaculiza la existencia de lo valioso.

"El tiempo es muy lento para los que esperan, muy rápido para los que temen, muy largo para los que sufren, muy corto para los que gozan; pero para quienes aman, el tiempo es eternidad."

• William Shakespeare

Felicidad

  La felicidad no es un estado de ánimo. Es una idea que no hace falta concebir porque significa asumir la tranquilidad de vivir en el estado ideal a pesar del estado anímico o sensorial. El amor a la existencia es la felicidad. Si amamos la existencia, aceptaremos todos sus componentes, lo cual nos dispondrá un mayor abanico de posibilidades para moldear la realidad a nuestro gusto. Todos los objetos, factores, ideas y unidades son una parte de la estructura total de la existencia, si negamos uno, ya no podremos formar la estructura con la misma cantidad de componentes amados, por que la determinación psicólogica dedica parte de su potencial a intentar concebir la negación de ciertos factores. 

  La situación positiva se genera a partir de la aceptación de los cambios (son componentes aumentados por componentes reducidos o viceversa), mediante la actitud positiva.

¿Qué significa... ser? ¿por qué yo soy?

 El ser es algo a lo que algo pertenece. Es la unidad conformante del total formado, el cual a la vez es unidad. El ser es constitución y constituyente, creación y creador, causa y efecto, antecedente y consecuencia, acto y actor.

 Nunca dejamos de ser, sólo dejamos de ser en sentido reflexivo. Se separa el yo del contexto y pasamos a ser sólo contexto, no olvidemos que existe un yo por que somos conscientes.

 Esto contribuye a entender mejor el yo como reflexión sobre la posición física en el contexto. El objetivo de la existencia humana es realizar la realidad reflejándola. Somos la consciencia de lo que es inconsciente.

 Supongo que ésta es la razón por la que el budismo aspira a eliminar el yo. El yo individualista es el que nos apartó en un punto histórico, de nuestra convivencia con el todo original. Es el responsable de nuestro desligue natural. Esa autocompasión, ante un sentimiento de inferioridad y desprotección con respecto al todo natural, es la que nos empujó a vengar y reclamar nuestro espacio y dominio mediante la habilidad de la que nos dotó la evolución biológica: la capacidad de reflexionar para realizar la realidad.

 Soy una unidad de la mente total de todo lo que ES.

Pesimismo (paranoia) y optimismo (fluidez) segun el efecto del cannabis (hierba).

 El efecto de la marihuana produce en la mente una aceleración de la capacidad argumentativa con la que se sugestiona al yo a actuar o a inhibirse. Esta capacidad se ve, a la vez, sumamente afectada por la situación presente. 

 En función del grado de intencionalidad positiva o negativa con la que el sujeto esté habituado a pensar, percibirá la situación presente. Esta manera de interpretar, es la pauta que dirigirá su actitud . Si la manera de interpretar la situación externa, o situación mental, es negativa, se verá impulsado a actuar en estado de alerta; si es positiva actuará con fluidez tranquila o eufórica.

 Se acentúa la autosugestión en la medida en la que se asocia la propia actitud al efecto no identificado en el organismo.

Filosofía de un gato

Acabo de llegar a una casa que me regalaron unos humanos que no conozco, los cuales me van a dar alimento gratis (por eso me conviene quedarme), voy a tener cuerpos calientes junto a los que dormir, muebles para destrozar como medio de liberar la ansiedad, un lugar en donde enterrar mis inmundicias y no tener que vivir con ellas y en el caso de que mis humanos mueran, me los comeré hasta que encuentre una manera de escapar a un lugar en el que haya alguien que me quiera alimentar a cambio de mis ronroneos producidos por sus caricias.

 Soy pulcro, no tengo sentido del vértigo, puedo ver en la oscuridad y tengo unos reflejos increiblemente rápidos, los cuales tengo que poner a prueba de vez en cuando para no perder, de distintas maneras, como matando pequeños animales o insectos que se mueven rápido, con los que voy a jugar hasta despedazarlos, pero no me los voy a comer por que estan crudos.

 Soy un excelente manipulador, no tengo idioma, pero tengo un lenguaje emocional al que pocos humanos pueden resistirse, no me hace falta mas que poner mi cara mas lastimosa y emitir maullidos desconsolados por un pedazo de fiambre, pescado o cualquier manjar que haya en el plato o la cocina de un ingenuo humano. 

 Mi ideología es el autarquismo-antropodependiente aun que si de dependencia hablamos, creo que evidentemente ellos son los que dependen de mí.

 Me resulta gracioso pensar en la cantidad de sacrificios que estan dispuestos a realizar tan sólo por un ser estéticamente agradable, y con el que pueden compartir ese calor que ellos llaman "Amor".

Las líneas de pensamiento

 

Sé que no todos somos conscientes de los distintos niveles de pensamiento con los que contamos, pero efectivamente aunque creamos que en nuestro pensamiento se reproduce una canción, también pensamos en que NO estamos pensando.

  Supongo que también se habrán parado a pensar en la imposibilidad de no pensar... la mente en blanco... ¿como será no pensar? Es paradójico tratar de concebirlo. Algo parecido es el no producir pensamientos voluntariamente, sólo verlos pasar (que por cierto es una técnica de meditación).

  La ocurrencia principal por la que reflexiono sobre las líneas de pensamiento es una de mis experiencias paranoicas, en la que me vi atormentado por ideas de una importancia crucial para mi existencia, pero cuya conclusión última no podía llegar a almacenar y recobrar la tranquilidad.

  Uno de los aspectos mas curiosos de esta experiencia fue la sensación de tener mas velocidad para relacionar conceptos, aunque nunca llegaba a quedar concretada la relación, por la rapidez con la que me surgían ocurrencias relacionadas con cada simbolo que aparecía en mi mente.

  El núcleo de la paranoia como es lógico, era la sensación de falta de control sobre mi mente: no podía seleccionar los pensamientos, no podía dejar de analizar la situación exterior, mi situación corporal, mi situación mental, relacionar todas esas situaciones que ocurrian a la vez y buscarles un origen y un objetivo positivo mientras seguían surgiéndome sensaciones de haber llegado a una verdad objetiva hace un instante, que quedó cubierta por otra línea de pensamiento, en la que veo una realidad negativa, por la frustración que me causa no acordarme de la conclusión final.

  Lo mas negativo del caso fue lo que se generó de todo ese enredo cerebral, cuando luego de sufrir frustraciones por no acordarme de verdades objetivas a las que habia llegado, empecé a sentir miedo por no poder concretar mentalmente una situación de peligro en la que en otra línea de pensamiento habia deducido que estaba. El miedo se intensificaba al ser yo cada vez mas consciente de que estaba en una situación de peligro, pero lo único que sabia de esa situación era que existía y nada mas, motivo fundamental por el que no podía actuar en consecuencia y esa idea me desesperaba.  No podia dejar de confiar en una sensación de miedo irracional y cuanto mas intentaba controlar mi mente, mas líneas de pensamiento se interponian y ya no entendia como mi cerebro podía procesar tanta información a la vez y al no creerlo, entraba nuevamente en un cortocircuito neuronal, en el que me planteaba la posibilidad de vivir con eso para siempre.

¿por qué decido desnudarme emocional e ideológicamente?

 Necesito saber la causa para entender la racionalidad de mis decisiones. Aunque ésta es una decisión emocional, y sé que no puede perjudicarme lo suficiente como para no ser yo capaz de superarlo.

 Calculá el poder del pensamiento positivo, que aún en una situación como ésta, como estar corriendo por un bosque con los ojos cerrados, puede mantenernos incólumes.  

 Hasta que no llega el miedo, no se extingue el amor.

 Por mucha información que me falte, no la necesito para mantener el control, mientras aplique aceptación, seguridad y optimismo en todas las circunstancias.

 El control de la situación a partir de la decisión tomada lo perderé cuando me entregue al miedo, la inseguridad, el pesimismo y la negación.

La esencia como función y objetivo de la existencia.

Como dijo Sartre, en el humano, la existencia precede a la esencia, por que según él, determinamos nuestra propia existencia... en otras palabras:

 Fijamos nuestra esencia, estableciendo un objetivo o función con respecto al contexto en el que nos vemos arrojados.

¿Por qué todos pasamos etapas de sensaciones vertiginosas de vacío?

Porque efectivamente estamos vacios. Si vemos nuestro roll social inútil o nos vemos carentes de objetivos, lo único que nos queda es la superficie, es decir, la estética y la perspectiva de los demás con respecto a la visualización propia. Si eso es lo que nos queda, evidentemente nuestro sentido de vida se va a transformar en lo que los demás esperan de nosotros, ya que ésta es la única manera de ver lo que SOMOS.

 Necesitamos ALGO, nos resulta inconcebible quedarnos con la NADA.

Sea lo que sea, ALGO nos hace funcionar. Será nuestra motivación y objetivo. 

El combustible y el destino de y para nuestro viaje existencial. 

un buen argumento

No podés hablar sobre los argumentos fuera de los argumentos por que estas argumentando, por lo tanto no me argumentes.

Contestación a la oruga filosófica

¿Quien soy yo?

Eso no lo responde nadie mejor que vos.

Pero no te acostumbres a esa idea, conceptualizame como algo cambiante. Lo que me mueve son mis pensamientos, un flujo de energía en continua conversión, una proyección de lo que se relaciona con mi presencia física.  

 A lo que te podría responder claramente es a qué soy.

 -Soy el tiempo...

¿qué es el tiempo?

 -El tiempo es la formación y transformación de todo.

Todo... entonces... ¿qué es la nada? -La ausencia del tiempo.

¿La ausencia del tiempo? -La muerte.

Reflexión sobre un aspecto de Alicia en el pais de las maravillas:

En el mundo estan todos locos, no hay que dejarse llevar actitudinalmente por la locura de los demás, simplemente hay que fluir por ese rio de incoherencias, en el que te ahogas si intentas ir detrás de cada una.

 Nadie dispone mejor mi posición en el mundo que yo mismo.

 Disfrutaré con las formas ajenas de ver la realidad, pero no acataré más que mis normas.